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2023-03-03 09:30:50
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内容摘要:古代商周时期的时候,其他世界文明发展到什么程度的商朝大约始于公元前17世纪。只有一个文明,苏美尔文明。在商朝早...
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古代商周时期的时候,其他世界文明发展到什么程度
的商朝大约始于公元前17世纪。只有一个文明,苏美尔文明。在商朝早期,苏美尔人已经经历了一个从萌生、发展、辉煌到衰落的周期。苏美尔城邦可以追溯到公元前4000年,在乌拜德和乌鲁克时期逐渐强大。苏美尔人自己记录的历史可以追溯到公元前27世纪。有证据表明,轮式车辆在公元前四千年中期首次出现在美索不达米亚(以及北高加索和中欧)。苏美尔楔形文字手稿是已经被破译的最古老的(或者仅次于埃及象形文字)。苏美尔人是最早的天文学家之一。他们把星星映射并想象成一系列的星座,其中许多星座在十二星座中流传下来。他们还知道肉眼可见的五大行星。苏美尔人建立了最早的城邦。在楔形文字发明后的几个世纪里,字符主要用于债务/支付凭证和清单的范围,然后逐渐(公元前2600年)用于信息和邮件传递、历史、传说、数学、天文记录等用途。苏美尔人建立了最早的正规学校,通常由城邦的殿管理。苏美尔人首先开始集约农业并使用灌溉系统。好顺佳、大麦、羊和牛成为最早的、大规模的栽培作物和动物。苏美尔人创造和发展了算术,同时使用了几种不同的数字系统,包括十进制和十六进制,这些系统成为苏美尔人和后来的巴比伦人的标准。他们可能发展了军事组织和战斗队形,有步兵、骑兵和弓箭手的基本分工。他们发展了第一个已知的书面法律和行政系统,完整的法院、监狱和文件记录。苏美尔文明逐渐传播到周边的苏美尔和印欧民族,吸收和发展了苏美尔文化、技术和信仰,深刻影响了后来中东和欧亚大陆的文明发展,而苏美尔人在公元前1700年前逐渐从历史中消失。苏美尔人的文明超出了我们对那个时代的想象和认知。不仅出现了文字、城市、金属等标准文明的基本要素,还出现了很多文明的核心要素。社会组织、文字、宗教观念、农业技术、天文、建筑、经贸、军事乃至金融体系都出现并成熟。根据目前的考古情况,苏美尔文明的具体情况如下:1。来自社会和家庭人类学的证据表明,苏美尔人之前的大多数社会和大多数当代文明属于相对平等的。早期的苏美尔社会也是非常平等的,后来随着早期王朝的崛起开始发生变化。苏美尔文化是由男性主导的,等级森严。在鲁-加尔(伟人或国王)统治下,所有的社会成员都属于:,是两个基本阶级之一。自由人(鲁)和奴隶(男,阿拉德,女格美)。苏美尔神话表明婚前性行为是被禁止的。婚姻由新娘和新郎的父母安排,订婚通常通过记录在泥板上的协议来完成。新郎给了新娘 父亲收到了订婚礼物,这桩婚姻是合法的。苏美尔人的妇女和儿童头饰和项链——苏美尔早期的大英博物馆,根据原始的象形文字,我们可以看到那个时代的生活:陶器非常丰富,花瓶、碗、盘子形态各异;有特制的罐子,蜂蜜,黄油,油和酒。有些容器,如油罐,是用粘土密封的。还有石头花瓶和盘子,都是仿陶器造型。人们戴羽毛头饰。床腿、凳子和椅子都被雕刻成牛形。;的蹄子。有火炉和火坛。刀、钻、楔子和看起来像锯子的器具都是日常用品。战争中使用矛、弓、箭和匕首(但不是剑)。泥板是用来写字的。匕首使用金属刃和木柄,铜被锤成板状,项链或项圈由黄金制成。用阴历的时候。苏美尔人演奏乐器,如竖琴和长笛,其中最著名的例子是乌尔 的竖琴。2.语言和文字苏美尔最重要的考古发现是大量用楔形文字书写的泥板。苏美尔文字至少和埃及文字一样古老,被认为是人类发展的一个伟大里程碑。苏美尔人不仅书写历史记录,还创造文学作品,包括史诗和故事,以及祈祷文和法律文本。苏美尔人的文字是从早期的图形和象形文字演变成表意文字的,使用三角形或楔形的芦苇在湿粘土上书写。数百种苏美尔语书籍保存了下来,包括私人和商业信件、收据、词汇、法律、赞美诗、祈祷书、故事和日记。发现了一个完整的泥板库。碑写、造像题字也很常见。许多文本通过多次复制保存下来,因为它们在训练中被抄写员反复复制。记录食物分配的楔形文字泥板(公元前3100-3000年)苏美尔语在语言学上通常被认为是一种孤立的语言。它是一种内聚性语言,不属于任何已知的语言系统。许多将苏美尔语和其他语系联系起来的尝试都失败了。自公元前3000年以来,苏美尔人和阿卡德人形成了一种文化共生关系,包括广泛的双语。阿卡德人和苏美尔人的交往出现在各个领域,包括大量的词汇借用和句法、词法、语音的融合。后来阿卡德语逐渐取代苏美尔语成为口语。大概在公元前第二个千年,苏美尔语在巴比伦和亚述继续被用作一种神圣的仪式、文学和科学语言,直到公元一世纪。3.宗教观念苏美尔人相信神,将神性与所有与之相关的事物联系在一起,并在面对自然力量如死亡和灾难时表现出谦逊上帝 愤怒与愤怒。苏美尔人的宗教建立在论创世神话。创世神话讲述了安萨尔和基沙尔的创造,他们代表 "天空的支点 "和 "地球的支点 ",并且分别是阿奴(天空之神)和基(大地之神或山神)的父母。另一个重要的苏美尔神话是恩金科伊(带来绿色和牧草的淡水之神)关于恩奇和额尔杜。祈祷中的苏美尔雕像——卢浮宫在早期有记载的历史中,美索不达米亚中部的尼普尔取代了南部的埃里杜成为主要的神庙城市,其祭司同时在其他城市行使政治统治。苏美尔人相信拟人化的多神教,或者许多人形的神。每个城邦都有自己的守护神、神庙和祭司王。但是,这些并不是唯一的,一个城市的神,往往在别处也能被认出来。苏美尔人是最早记录他们信仰的民族之一,也是后来美索不达米亚神话、宗教和占星术的主要灵感来源。苏美尔神::an ;安,伊娜娜、乌图、伊奇、伊西木德苏美尔人崇拜的神,作为专职神等同于天道;事实上,An在苏美尔语中的意思是天空和他的配偶Ki(意思是地球)。有天地不可分的意思。伊奇伊奇,在埃里都,伊奇是一位仁慈而睿智的神,是大地下淡水深处的统治者。在苏美尔神话中,恩奇被认为是人类的朋友和治疗师,为人类提供艺术和科学、工业和文明礼仪。第一定律被认为是他的创造。(上图左三)恩利尔恩利尔,北风之神,是尼普尔的宁利勒(南风之神)的丈夫。苏美尔众神之王,给予人类魔法和咒语,善良或的精灵必须服从。伊娜娜,伊娜娜,爱的女神(单身)和战争女神,维纳斯的神化,晨星(东方)和夜星(西方)。神殿(与安共享)在乌鲁克。受祝福的国王可能已经和牧师重新安排了伊娜娜和杜穆齐德的婚姻。太阳神乌图和西帕尔,太阳神乌图和西帕尔,乌图在拉尔萨南部,西帕尔在北部。(左边第二个)月神在乌尔赎罪。月神辛,在乌尔。苏美尔-阿卡得神系统这些神构成了一个核心的万神殿;还有上百个二次元神。苏美尔的神可以和不同的城市联系在一起,相应的宗教的重要性往往和这些城市的兴衰密切相关。据说上帝用泥土创造了人类,为的是服侍他们。寺庙组织了大量灌溉农业所需的劳动项目。虽然他们可以付钱避免它,但公民有劳动义务的寺庙。可见,不管最初起源如何,神的体系都是被祭司和统治者作为组织大规模人力的工具。寺庙和寺庙组织苏美尔神庙都有一个单独的名字,包括前院和一个中央池塘(净化)。寺庙本身有一个中殿和两侧的过道,祭司的房间在过道的两侧。一端有一个祭坛和一张祭祀桌。谷仓和仓库通常位于寺庙附近。到了一定时期,苏美尔人开始在多层基座建筑上建造庙宇,形成了宝塔庙宇的风格。苏美尔人认为宇宙是由一个被圆顶包围的扁平圆盘组成的。他们所知道的世界从地中海海岸线延伸到波斯湾和M:北部山区的Subartu,定期被掠夺,包括奴隶、木材和其他原材料。西部是马图,古代苏美尔人,住在帐篷里,是放牧绵羊和山羊的游牧民族。南方是贸易国迪尔门之地,与死亡之地和创造之地有关。东部是埃兰人,苏美尔人的对手,他们经常打仗。苏美尔人相信,当人死后,他们会坠入阴间,以悲剧的形式在那里度过永恒吉迪姆 "。幽冥世界由黑暗女神: 恩奇都接触到这些食物和啤酒时喝啤酒,这是这个国家的习俗... "。他喝了七壶啤酒!变得大胆而快乐地歌唱!他们种植大麦、鹰嘴豆、扁豆、好顺佳、枣、洋葱、大蒜、莴苣、韭菜和芥末。苏美尔人猎杀许多鱼类、鸟类和瞪羚。苏美尔人的农业非常依赖灌溉。灌溉是通过使用橙子、运河、水渠、水坝、堰和水库来完成的。底格里斯河频繁而猛烈的洪水和相对较少的幼发拉底河意味着运河需要经常维修和疏浚,测量标志和界碑需要经常更换。从《苏美尔农业年历》得知,在洪水季节之后,在春分和秋分(新年)节日之后,农民使用运河灌溉他们的农田。然后,他们让牛踩在地上,并杀死杂草。他们用锄头把土地清理干净,用犁、耙子等工具把土地翻三遍,播种前用镐把土块砸碎。苏美尔人的春收是由一个三人组成的收割队完成的,他们分别收割、分拣、捆扎。农民使用由牛驱动的脱粒车将谷穗从稻草中分离出来,然后使用脱粒板将谷物脱粒。然后他们扬谷。5.底格里斯河-幼发拉底河平原缺乏矿物质和树木。苏美尔人的建筑结构是由晒干的泥砖制成的,没有砂浆或水泥粘合。泥砖建筑最终会逐渐风化,因此它们会定期在同一地点摧毁、夷平和重建房屋。这种不断的重建逐渐抬高了城市的高度,城市被提升到了周围的平原,变成了丘陵。现在是T:轮子、楔形文字、算术和几何学、灌溉系统、苏美尔人的船、阴历和阳历、青铜、皮革、锯子、凿子、锤子、支架、钻头、钉子、别针、戒指、锄头、斧头、刀、矛、箭、剑、胶水、匕首和水壶。在工业文明到来之前,这些技术已经维持传承了几千年,没有发生根本性的变化。
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