灵溪代理记账收费标准(会计公司怎么要代理费)

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  好顺佳集团

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  2023-02-17 09:03:16

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  1907

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蓝即蓝。 青草湿润的液体，有时也指深蓝色。 靛蓝、有机染料的深蓝色是由蓼蓝、菟丝子蓝、木蓝、马尔蓝等含吲哚酸成分的植物的叶子发酵制成的。 蓝靛也有人工合成的(据古书记载，蓝五种都是蓝靛——宋应星。 《天工开物》 )。 用于染布的颜色已经很久了。 俗称靛蓝，在某些地区被称为印度青绿色。 但是，靛蓝绝对不是绿色，而是蓝色！

基本信息

中文名称

蓝蓝

别名

蓝靛

释义

青草潮湿的液体； 深蓝色

历史渊源

蓝，又名蓝草，蓝蓝。 这三个称呼的意思分别是“青草”，指生长在田地里的青草。 蓝是蓝草加工的成品； 靛蓝是靛蓝的蓝色，呈深蓝色。 乐清人习惯上被称为“印度青绿色”。

20世纪60年代前，中雁荡山区特产印度深受欢迎，不仅满足乐清本邑和温州市各县印染需求，还远销台州温岭、黄岩、海门及福建等外省。 除染料外，还制作了常用药品，在乐清经济发展史上写下了闪光的一页。

蓝靛果是一种还原染料的植物，栽培历史悠久。 在2000多年前的《荀子劝学》篇中，比喻学生超越老师和子孙胜过前人的典故有“青出于蓝而胜于蓝……” 这里的蓝色是指青草。 乐清官方记载印度的文献，最早见于明永乐三货123卷，推测其发生一定早于此时期。

中雁山区历史种植吲哚青绿，以白石镇赤水阳垟村为中心向周边辐射。 白石镇上坭、石门、石门、石井、下坭、半岭山； 城北乡的圻垟、里章、济头、峰垟、黄坛只是永嘉县十八陇、青塘、平坑、东章等村。 据粗略统计，当时有2000多户，以数万亩为园，年产吲哚菁绿产品5000吨左右。

蓝蓝

赤水垟村从小生产印度，现年81岁的钱去桃老伯。 他说，中雁山区印度生产最兴盛是在1940年到1956年之间，此后印度逐渐衰落。 由于当时市场上出现了从海外进口的“蓝靛”(化学合成染料)，传统的蓝靛受到了致命的冲击。 而且那一年棉布实行统一销售，棉纱短缺，人们分配的面料极少，多余的白布怎么能拿去染色？ 靛蓝的生产自然越来越小。

据中雁山区的老人们回忆，上世纪40年代靛红好顺佳火的时候，赤水垟的250户人家，所有的田地大部分都种靛，靛价最高的时候100美元卖到25银币和700斤谷由于蓝靛果栽培效果显著，产生了大量蓝靛果农户，生产2000斤以上产品的人，有上百户。 笔者于1993年应乐清市地方志编纂办公室邀请，赴黄坛洞村采编了《明虎123》。 该村土地改革时的175户家庭中，成分被定为“地主富农”的竟有38户，占总人口的22。 据村民们说，大概是经营印度发财了吧。

蓝靛果的栽培和加工相当繁琐：

将冬至前收获的靛蓝切成20多厘米长籽，打成小块埋在土里，盖上草饼保温； 第二年清明发芽，挖出来移栽到地里，一亩地种了三千株。 通过施肥、除草、细心管理，只有到了农历九月底才能摘叶。 摘叶时间较长，最初摘叶后，约定1月后再摘叶。 此时将叶茎全部切下，切下茎留籽，将叶嫩茎放入砖缸浸泡酿造； 经过约三昼夜，发酵分解捞渣，加入蛎灰搅拌中和，沉淀上清液，剩下的就是靛玉红。

每年农历十月左右，是吲哚青绿成熟加工的季节，中雁山区遍地碧波，呈现美丽的田园风光。 这时，各地的客人纷纷来要商品。 诚实的客人，只要带着信去齿轮或主家，也可以发货。 据金去桃老人等人回忆，包括金乡的王金华、灵溪的蔡春发、藻溪的金长源等人和看门人、瑞安的几个染坊在内，都是大常客。 黄岩路桥有三家专营靛玉绿的商行，货源也来自中雁山区，他们向上海、江苏方向销售商品，吞吐量很大。 当时，温州市区小南门的阿连老司、塘的宏章染布坊、新桥头的某染布店、瓯海寺前街的岩银老司等，其染料用印度也全部由中雁山区供应。

用途

蓝全身是宝，其叶用于印染，其茎作籽，其根入药。

印染

利用吲哚菁绿印染织物，是我国民间的传统工艺。

现代印染技术不普及的时候，人们穿的衣服、被套、用的线都依赖于它。 布和线都要放在大缸里染。 那个坛子到今天也能从酿造所看到它的身影，还附有制作酱油的巨大物品。 染的时候先把靛蓝溶解在碎片里，一次六七斤，然后撤布。 布很有讲究，先折叠成一页，像早年记账的手褶，再在一页上放下针筒。 像这样把布放进缸里就可以吃颜色了。 整个放入的话，底层的布暂时难以渗透，染的颜色会变得不均匀。

染过的颜色的总称是蓝色，分为老青、毛青、水青三种，其中有“天蓝色”、“锦青”等。 深染浅不是时间，而是回数论：用老青重染十七八次； 毛青十一二次； 水会变蓝七八次。 根据天气和冷暖的变化，染的次数也不确定。 一次染约10分钟，拉起后挤出，拉伸，再染。 染坊通常由四个缸轮流工作，循环往复，直到染色。 染好的布再漂洗、干燥后，放在元宝形的“滚石”下磨碎。 操作滚石很费工夫。 因为人站在石元宝的两翼，用身体的重量踩住这五六百斤“滚石”，滚动才能平整布料，实现鲜艳的光泽和光泽。

染布技术中有“夹花”一项，学名为“夹巴桑”。 染的图案很奇怪。 其奥妙在于用两块木板雕刻成相同的图案或岛兽，夹上白布，用铁环牢牢固定，保持原色，使夹住的地方不漏水，染完后留下青白相映的图案。 夹花的花版用海棠梨木雕刻，不变形。 1夹床染色需要16块花版。 这样染的花布多是根据用途制作的。 从前，女儿出嫁，也少不了“夹花”。 另外，也被用于桌椅的装饰和裤子的裁剪。

吃药

据《乐清县志》介绍，野蓝蓝具有清热解毒的功效，也有治疗痤疮肿痛、丹毒等。 去年“SARS”时期在市场上畅销的板蓝根和板蓝根冲剂，是用野生靛根和野生靛根加工而成的药物。 [1]在[1]中

近半个世纪来，中雁山区特产吲哚青绿虽已昔日辉煌，但尚未灭绝。 去年白石赤水洋村又种了十多亩靛蓝，现在的靛蓝药用价值不是很高，毕竟不是自然界的靛蓝。 平阳那边也有人去靛玉红做“青黛”中药。

物质吲哚青绿作为传统染料是农耕社会的产物，已经完成了历史赋予的使命，退出科技高度发达的现代文明舞台势在必行。 但靛蓝印染是一种积淀深厚的工艺文化，具有民间生命力和民族个性，是前人的智慧。 因此，近年来，文史旧事重提，甚至蓝印的佩戴和装饰在一些场合被视为时尚。 就连著名的画师袁纲平老师，他家客厅的椅子上也铺着吲哚青绿印花的布垫，表明后人对这些古老典雅的民间工艺依然无限留恋。